- Des catholiques romains attachés à leur Eglise.
- Des fidèles attachés au Saint Père.
- Des diocésains de Reims qui respectent leur évêque et qui attendent beaucoup de lui comme des enfants de leur père.
- Des croyants soucieux de respecter l’enseignement de l’Eglise conformément aux définitions qui ont été renouvelées par le catéchisme de l’Eglise catholique publié par Jean-Paul II en 1992.
- Des chrétiens très nombreux qui désirent vivre leur foi catholique dans l’Eglise au rythme de la liturgie traditionnelle comme le Pape l’autorise, notamment depuis la promulgation du motu proprio Ecclesia Dei en 1988.
- Une application large et généreuse des privilèges accordés par l’Eglise en faveur des fidèles attachés à la liturgie traditionnelle. C’est-à-dire la mise en place au sein du diocèse de Reims d’une église située dans un lieu central, où sera célébrée chaque dimanche et fête, la liturgie traditionnelle selon le missel de 1962.
- L’enseignement de la foi catholique selon les schémas définis par le catéchisme de l’Eglise catholique publié par le Vatican en 1992.
- L’accés à tous les sacrements de la saint Eglise.
- La possibilité de développer dans la paix toutes les œuvres chrétiennes nécessaires aux besoins des fidèles (scoutisme, patronage, chorale, Conférences de saint Vincent de Paul, Domvs Christiani, pèlerinage,…)
- Cette communauté, en communion avec l’évêque, doit être dirigée par des prêtres bienveillants, soucieux de paix et de réconciliation.
- Les querelles dans l’Eglise doivent cesser.
- C’est notre sensibilité et le pape a demandé que cette sensibilité soit accueillie et respectée.
- Au moment où l’Eglise traverse en France une crise grave, il est urgent de mettre en œuvre une réconciliation entre tous les fidèles : les fidèles des paroisses, les catholiques qui vivent leur foi au sein des communautés « Ecclesia Dei » en dehors du diocèse et ceux qui pour des raisons diverses, ont préféré suivre le mouvement de Monseigneur Lefebvre.
- C’est par ce moyen et lui seul que se renoueront des liens de dialogue, de charité fraternelle et de respect, et que cesseront les invectives.
- C’est surtout répondre au précepte évangélique d’agir en tout pour l’unité des catholiques, malgré leurs différences et leurs diversités.
- C’est ainsi que l’on pourra véritablement prétendre favoriser l’œcuménisme et entreprendre tus ensemble la nouvelle évangélisation réclamée par l’Eglise.
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