COLLECTIF POUR LA PAIX LITURGIQUE A REIMS ET CONTRE L’EXCLUSION DANS L’EGLISE
CATHOLIQUE
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LE BLOG DES CATHOLIQUES DE REIMS POUR LA PAIX LITURGIQUE ET CONTRE L’EXCLUSION DANS L’EGLISE
Le diocèse de Reims constitue un monde vraiment original au sein de l’Eglise de France : les catholiques attachés à la liturgie traditionnelle y sont nombreux mais malgré des demandes répétées, jamais les autorités diocésaines, aujourd’hui Monseigneur Thierry JORDAN, n’ont souhaité mettre fin à la dramatique querelle liturgique qui secoue l’Eglise de France depuis 30 ans.
Après plusieurs demandes successives, répétées dés l’arrivée de Monseigneur JORDAN, un groupe de fidèles a, une nouvelle fois, humblement sollicité que soit enfin mise en œuvre l’instauration de la paix liturgique par une application large et généreuse du motu proprio Ecclesia Dei… A cette demande, l’évêque de Reims a répondu par la négative et renouvelé ainsi la démarche d’exclusion de ses prédécesseurs à l’encontre d’un nombre important de chrétiens du diocèse.
Ils sont nombreux ?
Personnellement, ayant assisté à l'assemblée synodale du 1er mai, je n'ai vu devant la maison Saint Sixte qu'une poignée de manifestants, dont deux petits enfants qui tenaient une banderole, leur présence me paraissant un peu décalée par rapport aux idées travaillées que vous avancez...
Nous étions effectvement le 1er mai dés 9 heures devant la maison saint Sixte pour rencontrer les délégués du diocèse pour l'assemblée synodale. Nous nous sommes donc au moins aperçus.
Ce jour là, nous étions 8 adultes plus quelques enfants (faire garder ses enfants un 1er mai au matin....?) et nous nous sommes tous réjouis des discussions que nous avons pu avoir, entre autre avec des prêtres du diocèse.
Le poignée, non pas de manifestants, mais de fidèles du diocèse désirant le dialogue représente simplement ceux qui ce jour là désiraient et pouvaient venir.
Nous revenons sur ce terme de manifestants, et nous le rejetons puisque nous ne faisons que distribuer notre lettre ouverte (qu'en avez vous pensé?) pour engager le dialogue. Est-il besoin pour celà d'être 50? Non, évidemment! Ce n'est pas une démonstration de force, c'est un appel à mieux se connaitre.
En union de prières
Vous êtes contre l'exclusion et pour la paix liturgique :dans cet esprit n'auriez-vous pas des efforts à faire pour regarder d'un oeil bienveillant, comme celui que vous voudriez que l'on vous regarde, les chrétiens fidèles à Vatican II ? ils sont Enfants de Dieu âu même titre que vous, et que les Charismatiques. Vous ne détenez pas la Vérité absolue : souvenez-vous :"qu'estce que la Vérité" ? c'est LUI MEME qui pose la question. Y.
c'est une erreur assez fréquente de considérer que les fidèles attachés au rite traditionnel ne seraient pas fidèles au concile vatican II , et de leur opposer les "autres" fidèles .
1) de nombreux fidèles assistent aux deux formes du rite romain ( voire en plus à l'occasion aux rites orientaux) , même s'ils ont une préférence pour le rite extraordinaire ...auxquels ils n'ont pas toujours accès !
2) Un fidèle catholique ( cest notre cas) accepte forcément le magistère ordinaire universel de l'Eglise.
3) C'est l'Eglise qui détient la Vérité , et de façon toute particulière par le Saint Père.
4) Que tous les fidèles catholiques soient enfants de Dieu , qui peut penser le contraire ?
Nous sommes bien désolés des malentendus que nous trouvons dans votre message !
bien à vous dans le Christ Jésus
Le collectif